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　　對“悍匪”周克華的“封山圍捕”仍在繼續。此人自2004年以來在渝湘蘇三地流竄作案，加上最近犧牲的一名鐵警，已有9人遭其殺害。對這樣一個窮兇極惡之人的“搜捕”讓全國矚目，8月10日以來微博、報紙、網絡上關于“重慶槍擊案”“周克華”主題的帖子、報道夾雜著傳言、猜測已成鋪天蓋地之勢。（相關報道見今日本報6版）

　　8年流竄作案，殺人劫財，卻屢屢逃脫警方的“追捕”，如今“真身”暴露，陷入警方的包圍之中。周克華其人連同其犯下的“命案”，自然足以“勾起”民眾的注目，不少網友夜以繼日地“刷屏”等著“搜捕”的最新進展，對或真或假的傳言、爆料都一并分享擴散之。

　　這以至于在許多媒體和網友口中，周克華竟然被稱作“爆頭哥”。筆者以“爆頭哥”為關鍵詞在微博上搜索，得到結果近50萬條。通過搜索引擎，更是發現，一些報刊或于標題或于文中直接以“爆頭哥”指代周克華。如，“‘爆頭哥’重慶再次犯下血案”“荷槍實彈，搜山捉拿‘爆頭哥’”……更甚的是，一些媒體在報道周克華犯罪過程時，喜歡有意無意地使用諸如“將程某一槍爆頭致死”的敘述句式。

　　“哥”抑或“姐”，在網絡時代的解構語境下，就如同“親愛的”一樣，已漸漸由本義延伸出“輕松搞笑”的外沿。男女老少都可用之自稱，不但“活潑”了詞語本身，也隱隱約約包含了些許對于“平等精神”的寄寓。于是，可以稱一個很有型的街頭流浪漢為“犀利哥”，也可以把熱心救人的小伙叫做“托舉哥”。

　　也就是說，盡管網絡文化本就不拒“戲謔”，活用舊詞也不可避免地附上這種“印記”。但其實，這種“翻新”和“解構”并非毫無底線的，也必然要受公序良俗、倫理情常的制約。然而，偏偏有些人喜歡將周克華稱為“爆頭哥”。一個不斷地害人性命，奪人錢財的“兇徒”能稱為“哥”嗎？就算“哥”只不過是浮云世界里的一個“符號”，如此不倫不類地“命名”，也給人一種極大的扭曲感。

　　“爆頭”“爆頭哥”式造句，因其形象、簡潔，的確更方便于交流和傳播信息。而實際上，“爆頭”是一個異常口語化的詞語，它脫胎于射擊游戲，玩家用槍擊中對方頭部次數越多表示“技術越高超”。在游戲中，被擊中的只不過是程序模擬出的“虛幻人”，所以“爆頭”一說可謂“無關緊要”。但現實中，一旦“爆頭”，就意味著是惡性犯罪，意味著一個人的生命被殘忍地終結，以“游戲玩家”的口吻描述無辜公民的“被殺”，實在是對生命尊嚴的漠視。

　　將“爆頭”以及“爆頭哥”之類的名詞，與9個受害者的“殘忍被殺”聯系在一起，無疑是種非常輕佻的“言語不敬”。正如一些網友所言，“他是誰的哥？你哥？我哥？用‘哥’來形容一個悍匪，是極不合適的”。

　　當然，必須承認，“爆頭哥”一說的流行也許并非人們有意為之。有好事者給周克華取了如此諢名之后，其借著網絡渠道快速流布，不經意地就漸成“大流”了。普通人沒有義務，很可能也不會更深層次地去發掘該詞背后的“情感色彩錯位”，但一些大的報刊也毫不猶豫地就以“爆頭哥”來稱呼周克華，確有“失察”之嫌。

　　矯正個中敘述倫理的偏差，當從矯正“爆頭”“爆頭哥”等缺乏敬畏的“冷血指稱”開始，文字及言語上的客觀得體，亦是對那些遭兇徒殺害的逝者應有的告慰。