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　　杭州去美國愛荷華大學留學的小倪，因為擔心掛科（考試不及格）而在社交網站上發帖才惹出麻煩——被取消簽證回國，而且被開除的可能性很大。

　　怕考試通不過，可見小倪很重視、很在乎留學學習。但是，對考試的在乎，為什么會危及留學資格呢？考試和留學這兩件事，在小倪那里怎么會對立起來的？幾位專家在接受采訪時，都談到了國內教育方面的問題。那么，這件事反映了什么樣的教育缺失？

　　小倪在社交網絡上張貼持槍照，并暗示如果學校讓他考試掛科，將讓教授體會下當年“盧剛的恐懼”。盧剛事件發生于1991年，愛荷華大學教授、官員等5人遭盧剛槍擊。因為這個帖子，小倪被取消留學簽證，返回國內。事發后，小倪說“當時發生了什么也不知道”——指盧剛事件。這很奇怪，不知道的事情，你怎么拿來類比，聲明自己要模仿盧剛？惹出事來了，用不知道來為自己辯解。不知道就不能輕率議論，否則，就是對他人和自己的不負責。當然，也可能是明明知道的，出事了才推脫“不知道”。如果一個人無論大小事情都懂得對自己的言行負責，就不太會鬧自己打自己臉的笑話。

　　那么，誰應該對一個學生的掛科負責？如果是學生平時沒有學好，或者考試過程中出現了失誤，教師給你不及格，不是理所當然嗎？如果是因為教學質量等原因造成你考試不及格，也可以向校方申訴、交涉。而這一切都沒有發生，就把盧剛事件搬出來了。顯然，小倪不知道應該怎么對待掛科問題，也不知道出了狀況怎么處置才是對自己負責的做法。那么，怎么對自己負責呢？最基本的，也是最重要的，是懂得自己的權利是什么，什么話可以說，什么話不能說，什么話會造成恐慌，擾亂公共生活。

　　并且掛科還沒有發生，只是小倪自己的一種假設，怎么就立即想到用最過激、最極端的應對方式并公之于眾？而所有可以采取的合理、合法的應對方式都被忽略過去了。這種反應模式是怎么建立起來的？受到了哪些因素的影響？這種反應方式，在各種街頭糾紛、辦公室糾紛中都很常見。發生一點點摩擦誤會，立即激化、升高到沖突的頂點，最后兩敗俱傷，這也是缺乏對自己負責的能力。

　　那學校教育怎樣培養人的責任意識、責任能力呢？現代教育先驅之一陶行知，很早就提倡“生活教育”。學生在學校內外的經歷、見聞，都是寶貴的教育材料，都應該是學校教育的有機一部分，教育者應通過有計劃、有組織的教育活動，幫助學生理解自己所見聞所經歷的生活現象，從中提煉、領悟其中的人生道理，包括權利、責任等基本社會意識和能力。但在現行教育中，“生活教育”是一個非常陌生的東西。現在教育最重要的任務是：“這個學生將來是要參加考試，要參加升學競爭的”，而不是“這個學生將來要有自己的人生的”。小倪也是被這樣教育出來的，所以，他對掛科（考試）問題的應對措施，幾乎讓他失去了繼續學業的機會——考試不再是留學生活的一部分，反而成了毀掉留學生活的一個起點。

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