近日，一件“女童飯店叫喊被大學生踹”的事件引起了網上的廣泛討論，隨著視頻的曝光，從大學生對4歲女孩訴諸暴力到發現該名大學生并沒有踹到女孩，網絡上一直不乏對大學生表示支持的聲音，于是一場關于是否應對“熊孩子”使用暴力的論戰爆發了。

　　5月16日，澎湃新聞刊登了一篇名為《認同對“熊孩子”使用暴力，是網絡的道德墮落》的評論文章，作者認為，網民對于該名大學生的支持行為是網絡的道德墮落，“一個正常的社會會在一定程度上寬容孩子，卻不應寬容對孩子使用暴力的人”。看似嚴謹的說法中，卻暴露了一個最容易被忽視的問題，那就是在怎樣的程度上需要寬容“熊孩子”呢？如果沒有搞清楚這個范圍，一味的“寬容”對“熊孩子”來說豈不是慢性毒藥？

　　由“熊孩子”引發的社會討論，這絕不是第一次。2016年2月23日，《杭州日報》就報道了有關“熊孩子”用可致命的箭射殺家養的兔子，這樣的行為讓人震驚的同時，也需要我們反思對于孩子的監管。盡管兒童殺小動物的行為比較少見，但是孩子的暴力行為人們卻并不陌生。比如毆打同學的校園暴力，損壞別人財產的劃車行為，玩火引燃居民樓的事故等等，這些行為的嚴重程度，其實已經超出了“調皮”的范疇，并成為公眾關注的社會話題。

　　在飯店叫喊的4歲女童，雖沒有達到上述案例中的程度，卻也是犯了眾怒。而其第一教育者，女童的父母負有不可推卸的責任。劉備訓誡阿斗說：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。教育孩子的教條，應秉持在小惡都不可為的程度，公眾場合調皮搗蛋的孩子若依仗著外界的無比“寬容”，日后將會嬌慣出什么脾性來？或者說，父母倚著外界無比“寬容”孩子的態度，又怎么能盡一個合格父母教育孩子的職責呢？說得嚴重一些，或許此時所倡議的寬容，會造就上面那些超出“調皮”范疇的“熊孩子”。

　　網民對該大學生行為的支持雖說不妥，但體現了一種呼吁，對于“熊孩子”不能一直寬容下去而沒有原則。當我們站在道德的制高點，綁架網民一直去寬容“熊孩子”，而不去直視這個問題，最終很可能“坑”了“熊孩子”。