如果有史家撰寫當代中國文化史，應該不會錯過這個冬天的一個細節：周末，許多家庭舉家圍坐于電視面前，神情專注，討論熱烈——這個久違了的畫面，源于一部電視片：《國家寶藏》。

　　特別的是，這部講老古董的片子，不光占據了周末家里的客廳，也大受年輕人追捧。豆瓣評分狂飆到9.5，B站也被刷爆。一檔文博類節目，何以火爆到這個地步？

　　觀眾在意的，固然有明星效應。由張國立擔任001號講解員，李晨、王凱、梁家輝、王剛、段奕宏、劉濤等演藝界的大腕擔任國寶守護人，粉絲們焉能錯失？

　　但這只是皮毛，更核心的，是節目中的創新意識，將紀錄片和綜藝巧妙應用，以小戲院情勢講述文物的前世此生，有著向國寶鞠躬、向匠人禮敬的謙卑姿勢。以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄片的氣質，創造一種全新的表達。以精雕細刻的國寶精神，打開汗青、打開傳統，讓緘默沉靜的國寶“說話”，給孤傲的匠人點贊。堪稱一曲古今交響，一次遠古穿越。

　　其實，《國家寶藏》的火，勿寧說是國人的一種告白：富足了，向文化之心日熾，就看咱文化人有沒有好東西拿出來。曾經，我們為憑票購買的糧、油、蔬菜排隊，我們為緊俏的冰箱彩電排隊，眼下，我們還愿意排起長龍，只為片刻的精神享受。從上海中國館蜿蜒的“世博長龍”到爭睹國寶的“故宮跑”，再到眼下的老少爭睜《國家寶藏》，都在向我們的文化人提出挑戰，國人正嗷嗷待哺呢，還有什么“寶藏”，請一一捧出……

　　這部電視片，和館藏展覽迥然有別。

　　不久前的故宮特展，萬人爭睹宋代《千里江山圖》。就算排了5小時的隊，也只能巴巴地看上5分鐘而已。而電視片的編導，堪稱急人所急，將畫卷背后的故事細細還原，讓國寶在你眼前“活”了、“近”了、親切了。像18歲畫家王希孟的生命迷團；“不會為君、什么都會”的宋徽宗對山河永固的一廂情愿；越王勾踐劍曾“目睹”的勾踐、范蠡、越女的悲涼訴求；還有，那面勒于戰國的乍原石鼓，讓我們重溫了司馬光父子以性命研求汗青源流之“真”……

　　更炫目迷神的是，在節目中，古與今一笑相逢。“五代故宮人”梁氏家族參加抗戰文物南遷，演繹國之重器便是祖先魂魄所依，皇皇漢字便是國人信奉所系；那尊清代“各種釉彩大瓶”，使乾隆海納百川氣度與“問不倒”的故宮海歸志愿者，勾連起神奇的默契……我們不單從山重水復的國寶天光，觀照到祖先奇崛的背影，更伴隨國畫顏料制造傳人仇慶年荒原尋石、陋室研磨，一同索求朱砂、石青、石黃等“千年不腐”的竅門；伴隨畫家馮海濤經年累月、耐住寂寞，一遍遍上色復制1/10的《千里江山圖》，伴隨科學家用最先進的技術，一重重還原文物隱藏千年的秘密……

　　圍繞國寶，除了明星，還有懸念，有傳奇，有人生百味，有最新銳的高科技，你能放下不看嗎？

　　節目的總制片人于蕾寫道，播出那天，“像是與自己的理想，談了一場虐心的苦戀后，終于盼來了洞房花燭”。她沒有失望，一番苦戀，果然迎來花盛燭明，彈幕上觀眾齊齊點贊。“不由得淚目”“向文化傳承者致敬”“為是中國人自豪”。

　　于蕾們交出了一張很棒的答卷，回答了一道重要課題：如何填平文化需求的巨大渴望與精神產品供給相對窘迫形成的反差——只有以苦戀的虔敬方式，才可能“讓珍藏在禁宮里的文物、陳列在遼闊年夜地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。

　　薪火相傳，就從漸次復蘇的一石、一絲、一畫、一瓷開啟吧。

　　巍巍故宮，竦峙蒼穹。

　　雕梁畫棟，巧及人工。

　　文華武英，太和乾清。

　　體象天地，寔麗且宏。

　　誰其守之，惟吾隊士；

　　誰其護之，惟吾隊士！”

　　這闋當年故宮守護隊隊歌，隨著《國家寶藏》走進萬千觀眾心間，讓人血脈賁張，責任感油感而生。

　　點贊《國家寶藏》！?