邢氏祖祠于2011年成為海口市級文物保護(hù)單位。

　　■ 核心提示

　　就像一幅神奇的畫卷，分隔出兩個不同的空間。一個門庭若市，車水馬龍；一個頹廢破舊，朝不保夕。

　　180余年前，位于美舍河流域旁海口尚書直街內(nèi)的邢氏祖祠，是無數(shù)考生的教育殿堂。在那里，人們摩肩接踵來來往往，那些川流不息的繁華時光，堪比曾經(jīng)的天寧寺。

　　喧囂落幕，輝煌已逝。然而，那座承載了海南傳統(tǒng)宗族文化意義的祖祠，它的動人往事和美麗傳說，還在繼續(xù)被世人知曉并傳頌。

　　邢氏祖祠 紀(jì)念始祖邢夢璜

　　斑駁的紅瓦片，泛黃的舊窗欞，銹蝕的銅扶手，吱呀作響的房門，如今的邢氏祖祠早已不見當(dāng)年風(fēng)光。

　　記者來到邢氏祖祠門前，幾位外地游客正坐在門前的臺階上聊天說話。當(dāng)聽說這是海口市“重點(diǎn)保護(hù)文物單位”時，幾位游客趕緊起身，直呼不敢相信。“沒想到這竟然是一處文物。”山東游客謝成山望著如今破敗的邢氏祖祠直呼“可惜了”。

　　的確，度過流金歲月的邢氏祖祠如今似乎成了一個容顏逝去的美人。雖經(jīng)過數(shù)次修繕，但這棟超過180年的老宅還是扛不住歲月的侵蝕，大部分墻皮已經(jīng)脫落，露出磚紅。然而，院內(nèi)情況也同樣糟糕。瘋長的野草和小樹木霸占了庭院，屋頂?shù)耐叩[在慢慢滑落，有的地方甚至已經(jīng)“開了天窗”。

　　前些日子的降雨又讓窗戶更顯潮濕，青苔已悄然爬滿兩側(cè)。湊近窗戶，可聞到房中發(fā)出的濃重霉味。在附近租房的陳平老人告訴記者，“以前這是多好的大宅子，現(xiàn)在就這么廢了。”老人還記得以前里面熱鬧的場景，“曾經(jīng)有政府機(jī)關(guān)在這辦公，也曾被當(dāng)成學(xué)校使用，這可真是一塊風(fēng)水寶地啊。”

　　邢氏祖祠，其前后3進(jìn)，占地882平方米，東西寬21米，南北深42米。如此規(guī)模，百年前堪稱豪宅，由此可想見當(dāng)年繁華。翻閱歷史資料，不難找到邢氏祖祠的介紹。邢氏祖祠內(nèi)分“武經(jīng)祠”和“知軍書舍”，前者紀(jì)念大陸渡海先祖，后者紀(jì)念以詩文聞名于世的五世祖萬安知軍邢夢璜。兩祠相連，既獨(dú)立，又互為一體。

　　“武經(jīng)祠”和“邢知軍書舍”，是哪個先建成呢？據(jù)《邢氏家譜》收錄的《五世知軍祖瓊臺祠堂記》，并參見邢夢璜墓碑所載文字推斷，祖祠建造年代是在道光七年，也就是1827年。距今188年。

邢氏祖祠中的知軍書舍，紀(jì)念對海南文化教育有極大貢獻(xiàn)的邢夢璜。

　　邢夢璜，何許人也？翻閱《邢氏家譜》后知曉，邢夢璜，又名邢祿，遷始祖邢肇周的五世孫，也是邢氏的遷瓊始祖，他是邢氏海南繁衍800余年歷史中的第一個以文章傳世者，也是一個以文章載于史冊的海南古代著名文化人。

　　邢夢璜的生卒年，因戰(zhàn)火而失記無考。他生活的年代大致是南宋末年至元朝初期之間，是迄今700年前的歷史人物。據(jù)載，1265年，南宋度宗咸淳一年，邢夢璜經(jīng)省試舉文學(xué)，任崖州僉判。后任昌化知軍，又任元代萬安知軍。這便是“邢知軍書舍”的來歷。

　　在宋元明清四朝中，邢氏先人因有“得錢只欲買書讀，不置田廬遺子孫”的崇儒傳統(tǒng)，故歷代文人薈萃，名人輩出。遷瓊二始祖、明清二進(jìn)士九舉人等，至于其他小有功名者，更是不計(jì)其數(shù)

　　邢夢璜60歲時遷居崖州黃流。在黃流生活長達(dá)26年。舉人出身的邢夢璜，學(xué)養(yǎng)深厚，賢良恭謹(jǐn)，聲望甚隆，在黃流傳播了儒學(xué)，開啟了黃流文化教育的新篇章。自邢夢璜到黃流，黃流歷代通過科舉考試獲取功名的舉人和貢生將近60人。

邢氏祖祠院內(nèi)的古水井。

　　邢氏族譜 記載家族老故事

　　關(guān)于邢夢璜，關(guān)于邢氏祖祠，又有哪些不為人知的故事呢？幾番尋找，記者終于見到了邢越，一個對邢氏族譜研究了十余年的邢氏第26代后人。

　　或許是與生俱來對邢氏家族史懷有莫大的興趣，從2002年至今，邢越利用業(yè)余時間，依據(jù)地方志和其他文獻(xiàn)的記載，走訪和查考了與邢氏歷史有關(guān)的古村莊、古名人墓地、歷史遺址等，接觸了許多分散在各地的邢氏后人，收集了一些民間存留的歷史資料，還在荒草堆中拍錄并整理了一些鮮為人知的古代碑銘史料等。邢越透露，近期將出版他自己編著的《海南邢氏，歷代宗譜碑銘文輯》，給大家講講過去發(fā)生的故事。

　　記者著急而興奮地想知道邢越這十余年如何收集資料，更想知曉曾經(jīng)作為海南古代望族的邢氏祖祠，在這風(fēng)雨飄搖的過往發(fā)生了什么。

　　家譜是記載一個家族歷史的重要文獻(xiàn)。海南邢氏修譜的時間較早，屬于海南修繕最早的幾個姓氏之一，甚至比瓊州府最早傳世的《正德瓊臺志》的修編時間還早上幾十年。然而，在1948年國內(nèi)局勢緊張的環(huán)境下，邢氏先人仍能集全族之力，纂修了差不多囊括全族各支系的51本家譜。“然而，令人可惜的是，就在譜書付梓之際，恰逢時局不穩(wěn)、物價(jià)飛漲，譜書的發(fā)行便無疾而終。新中國成立后，又因土地革命運(yùn)動、‘破四舊’、‘文革’等原因，古家譜存有者寥寥無幾。”邢越說，不幸中的大幸是在改革開放后，族人陸續(xù)修繕了斷層的族譜，所以現(xiàn)在要尋找完整的族譜不至于無跡可尋了。

　　十余年間，邢越收集到的家譜既有改革開放后的家譜，也有新中國成立前的舊家譜；既有印刷品，也有手抄本。可謂版本多樣，內(nèi)容豐富。只是新家譜錯漏較多，舊家譜又有破損或蟲蛀。因此，即便是同一文章，也需要多版本相互核對。其中，《邢氏家族卷首》為邢氏家譜中輯錄文章較多的一本。“該書是邢家媳婦陳秀云從舊書攤上購得的孤本古書，書本雖然破爛不堪，但是在晦澀難懂和模糊難辨的字里行間中，處處深藏著許多不為人知的邢氏歷史故事。”邢越說。

　　邢越還講述了邢氏祖祠里發(fā)生的故事。他說，邢知軍書舍原本為五世知軍邢夢璜公祠堂，為邢夢璜文、崖四支后裔娟子所建，迄今已歷190年風(fēng)雨。其功能除了春秋二季的祠堂祭祀之外，也兼作邢氏學(xué)子在郡府府城住宿和學(xué)習(xí)的一個場所，同時也是全島邢氏學(xué)子赴內(nèi)地會考時的一個交通驛站。祠堂內(nèi)因收藏了大量圖書，故后人以“知軍書舍”稱之。

　　關(guān)于祠堂內(nèi)藏有大量圖書的故事，也有相對準(zhǔn)確的歷史考究。民國時期，曾擔(dān)任崖州教育局長職務(wù)的邢谷璽的第二個兒子，在其80余歲的晚年間，與邢氏后人聊起家族往事時曾表示“少年時與父親來到邢氏祖祠，看見堆滿祠堂的圖書，四書五經(jīng)比比皆是，完全是一座圖書館。”

　　更令人難以想象的是，在光緒年間印制的100本《崖州志》后因戰(zhàn)亂等原因丟失，但1952年在邢谷璽的家中發(fā)現(xiàn)了一本保存完好的《崖州志》，后被三亞檔案室作為重要文物收藏，書上還有其印章。

　　此外，關(guān)于族譜中提到邢氏祖祠當(dāng)時是“全島邢氏學(xué)子赴內(nèi)地會考時的一個交通驛站”的說法，邢越告訴記者，去年在舉行邢氏宗親大會時，有位邢氏后人提及往事，說其父親本是其他市縣的考生，在路經(jīng)邢氏祖祠時，遇見不計(jì)其數(shù)的考生，還有外姓考生，但都同樣被好生招待，若有考生高中，則會敲鑼打鼓歡迎。

　　難能可貴的是，邢氏的族群聚居地主要在文昌全境和樂東黃流一帶，府城其實(shí)非常少，但卻在府城建祠堂，最先的建造驅(qū)動力是為了子孫后代的教育。

　　在廣州豪賢路建造邢氏書舍（邢氏祠堂）也是同樣的道理。廣州邢氏居住的人更少，在廣州這個省考之地設(shè)立書舍，方便子孫住宿考試，可見邢氏先人的用心良苦。在海南各姓族中鮮見如此舉動，也顯示了邢氏的與眾不同。

如今斑駁的墻體與曾經(jīng)繁華的邢氏祖祠形成鮮明對比。

　　幾番易主 期盼“修舊如舊”

　　如今，邢氏祖祠門口的臺階上，布滿了厚厚的灰塵，門框已經(jīng)褪去顏色，玻璃上也落滿塵埃。透過玻璃，根本看不清里面的布局。從大門的門縫中，窺探到屋內(nèi)，墻皮脫落，滿地狼藉，褪去了絢爛的色彩。

　　新中國成立初期，邢氏祖祠收歸公有，先后被瓊山政府作為招待所、黨校、公安局使用。1984年，又由瓊山婦女聯(lián)合會接管，作為瓊山第二機(jī)關(guān)幼兒園使用。2003年，瓊山并入海口后，邢氏祖居的產(chǎn)權(quán)劃歸到海口市婦女聯(lián)合會管理。最后，又移交給了街道辦事處。

　　“幾十年來多次易主，整個祖祠毀壞慘重。”邢越說：“特別是在文革、破四舊期間，祖祠內(nèi)原有的牌匾、字畫等文物無一幸免。”如今，我們依然能從邢氏祖祠內(nèi)找到“革命委員會好”、“興無滅資、推陳出新”的標(biāo)語。這便是當(dāng)時留下的印記。

　　整個祠堂直到2000年，依然有人居住，房間依舊留著當(dāng)年學(xué)生們的獎狀。2000年之后，房屋變成危房，被迫停止使用。此后十余年間，一直疏于管理，逐漸“荒廢”。記者走入屋內(nèi)，看見一口祖祠古水井，探頭往里看，仍舊有泉水在內(nèi)。居住在附近的阿婆說，早幾年前，還會有人喝井水。現(xiàn)今人們只是偶爾打水洗手，但不再飲用了。

　　邢氏祠堂雖然落寞了，但可喜的是邢氏后人依舊十分關(guān)注祖祠的修繕進(jìn)程，并主動保護(hù)傳承。自去年5月以來，邢越等數(shù)十位邢氏后人在府城邢知軍書舍舉辦“海南邢氏文化講壇”，每月一次，至今已經(jīng)舉辦8次，線上線下人數(shù)達(dá)到數(shù)千人。文化論壇內(nèi)容包括“海南邢氏歷史繁衍進(jìn)程”、“邢宥仕宦生涯略考”、“邢氏家譜釋疑”等精心考證后的史實(shí)。

　　“邢氏祖祠的修繕已經(jīng)列上日程，今年將著手修繕。可以說，修舊如舊比重建一模一樣的更困難，也更費(fèi)工夫。”海口市文物局局長王大新表示。“祠堂算是傳統(tǒng)宗族文化中最重要的承載體之一。而修繕邢氏祖祠，則是我們后代人透過現(xiàn)實(shí)感受海南深厚宗族文化傳統(tǒng)的窗口，這扇窗口不僅需要重新敞開，更要擦亮。”他說。

邢氏第26代后人邢越細(xì)細(xì)講解收集到的族譜內(nèi)容。

　　記者手記

　　尋找遺失的家族往事

　　吳雨倩

　　188年，近乎兩個世紀(jì)的跨越，在一片現(xiàn)代化的建筑群里，邢氏祖祠靜靜地佇立在其中，散發(fā)出濃郁的歷史韻味，雖然破舊，頹廢，依舊別樣。游人從門前經(jīng)過，猶如穿越時空，回到了清末年代。

　　一個關(guān)于老祠堂的故事，終究會讓太多人感興趣，猜測其中的悲歡離合，生老病死。記者在采訪和查閱邢氏族譜時，驚嘆于族譜中記載翔實(shí)的家族來源、遷徙、生息、繁衍、婚姻、墓葬、族規(guī)、家約等歷史文化的全過程。族譜和國志、方志一起，并稱為中華民族的三大文獻(xiàn)寶庫。其珍貴的人文資料，對歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，都有著不可替代的作用。

　　起先，著筆寫邢氏祖祠，對于挖掘其中老故事、傳說并未有太多信心。畢竟邢氏祖祠已經(jīng)荒廢多年，無人管理，且還未重新修繕。然而，可喜的是還有很多一直在保護(hù)和傳承邢氏祖祠的后人，不畏艱難，幾乎走遍海南的每個角落，尋找遺失的家族往事，重新拼接出完整的歷史回憶，這份執(zhí)著和信念，一定會讓邢氏祖祠再綻光芒。

附：邢夢璜詩三首

　　《疏影橫斜水清淺》

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　　浮沉清淺自交加，

　　枝向南橫又北斜。

　　老態(tài)枕流還漱石，

　　孤情欹岸更籠沙。

　　小溪月引參差路，

　　曲澗波搖冷淡花。

　　疏影含香低拂水，

　　夢魂應(yīng)不遠(yuǎn)山家。

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　　《暗香浮動月黃昏》

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　　月上初更色未沉，

　　香非百和見冰心。

　　交情淡處何妨冷，

　　臭味親時漸覺深。

　　氣溢淸芬如可挹，

　　魂飛白夜總難尋。

　　暗投自有相知意，

　　獨(dú)坐黃昏細(xì)細(xì)吟。

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　　《雪滿山中高士臥》

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　　花隱空山弄粉條，

　　袁安高臥擬清標(biāo)。

　　陽春寡和情孤潔，

　　明月無綠夢寂廖。

　　冰欲洗心兼絮冷，

　　玉方鏤樹耐風(fēng)飄。

　　人間共羨香名重，

　　谷口尋來雪未消。

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