營(yíng)筑家院，重建書院
孟儒定早年博覽群書，究心詩賦，兼優(yōu)書法，《崖州志》稱其“年二十應(yīng)試，尊隸州州同，不以是，取入州（崖州）學(xué)”，后赴瓊臺(tái)書院游學(xué)，師從云澹人邱宇田先生，深得器重，歲科均列前茅。科廷試后，補(bǔ)復(fù)教諭，遇缺盡先選用。奈何仕途多滯，遇缺偏難轉(zhuǎn)補(bǔ)，其后居家養(yǎng)志教授于鄉(xiāng)，歷掌十所書院課藝，無仕而以拔貢待遇終。其學(xué)術(shù)諳深、內(nèi)行尤篤、勤儉善誘，“名士多出其門”。
由于孟儒定在地方的影響和功績(jī)，深得官方器重和民間敬重，朝廷予以嘉獎(jiǎng)，賜匾賞銀，生前誥授奉政大夫、晉授承德郎、候補(bǔ)福建直隸州州同，保舉正五品銜。雖然拔萃后的孟儒定并沒有升遷官階，但他是“候補(bǔ)福建直隸州州同、遇缺盡先選用教諭”，即似于官而異于官、近于民又在民之上，其在鄉(xiāng)間具有特殊身份和獨(dú)特地位。
孟儒定因以勤儉起家，致力墾荒，漸臻富有，營(yíng)筑規(guī)模龐大的拔貢家院十幢。這是瓊南民居崖州合院代表建筑之一，海南省內(nèi)專家曾專門進(jìn)行實(shí)地考察。
拔貢家院座落于十所村北坊，原先共有10幢的磚瓦木式三合式院落，幢幢相連，幢幢相同。每幢前面是前一幢的后壁，正面是正屋，兩側(cè)有小門樓、橫房，院落中有一露天曠地，谷倉庫和廚房前有天井。
孟儒定原配何安人，續(xù)配吉安人，生五男六女，每男住兩幢三合院落。羅英蓮說，因?yàn)榧彝ゴ螅形捶旨矣貌蜁r(shí)需鳴鐘通知，三代人圍攏進(jìn)食。
上世紀(jì)50年代，孟儒定故居被沒收分給農(nóng)民，1970年代被毀了兩幢，此后又陸續(xù)被毀損，現(xiàn)保存較為完好的有五幢。改革開放后，古宅已歸孟拔貢后人居住。
孟儒定治家甚嚴(yán)，督子嚴(yán)讀，而處人又甚寬，憐孤恤寡，尤以教化鄉(xiāng)民、澤被鄉(xiāng)里為己任，如營(yíng)祖祠、修文廟、設(shè)學(xué)田，諸凡義舉，數(shù)不勝舉。孟儒定以學(xué)、行名噪一時(shí)。
清咸豐年間，崖州四區(qū)有兩所書院，一所是樂羅“德化書院”，另一是“十所書院”。十所書院的前身是十所文昌社學(xué)，同治乙丑年（1865年），社學(xué)（文昌廟）因歲久傾頹，雨漏淋濕，多處出現(xiàn)了坍塌的跡象，這讓孟儒定焦心不已，決定籌資修建。
光緒乙亥年（1875年），他傾以首院事與鄉(xiāng)人會(huì)商，決定重建學(xué)宮，歷時(shí)兩年，于光緒三年丁丑（1877年）仲春竣工落成，孟儒定親自撰寫《重建十所書院記》一文并勒碑石一塊，永垂后世。
《孟氏族譜》記載，十所書院座北向南，為三進(jìn)格局，四周砌圍墻。第一進(jìn)兩間，向南并排樓式門，大門懸橫匾“奉先第”正楷字；第二進(jìn)為正中大廳一間，廳內(nèi)掛匾，匾刻“雙拔萃”，意指孟氏出了孟文震和孟儒定兩位拔貢；第三進(jìn)屋共六間，中為大廳，廳內(nèi)陳列歷代祖先神位，廳堂兩側(cè)廂房四間，廂房東面偏后有一樓，樓沿前是天井。
學(xué)子來自九所、羅馬、中灶、新莊、抱旺和龍浩等地區(qū)，教師由鄉(xiāng)紳推薦任教，經(jīng)費(fèi)由學(xué)生付給。民國時(shí)，崖縣縣府曾派人親臨督學(xué)。1934年改為十所初級(jí)小學(xué)，1948年起由人民政府調(diào)派公辦教師，1969年末，十所初級(jí)小學(xué)遷新址后被毀。
（編輯：吳茜）
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