格薩爾說唱在西藏一直是個神奇的存在，也是一個未解之謎。而飲譽世界的英雄史詩《格薩爾王傳》正是由藏族的說唱藝人吟唱、傳播，這部史詩得到了“當今世界唯一活著的最長的史詩”和“東方《伊利亞特》”的最高褒獎，是世界文化寶庫中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。當青稞君聽說有機會去親眼見證格薩爾藝人的說唱，別提有多激動了！

　　就這樣，青稞君一行跟隨那曲地區群藝館館長達瓦頓珠穿過街道、走進小巷，來到了那曲的一家格薩爾說唱廳。說唱廳位于二樓，外面裝著音箱，真是未見其人，先聞其聲，在樓下我們已經聽到格薩爾藝人用飛快語速說著史詩。掀開門簾，是一個類似于茶館的表演場所，屋子里坐滿了人，老人、中青年甚至小孩都有，大家聚精會神地聽著藝人的說唱，服務員穿梭其間，不時為大家倒茶。青稞君的目光移向了屋里的正前方，只見一位中年模樣、頭戴民族頭飾的說唱藝人端坐于臺上，興致飽滿、神采飛揚地給大家表演，只見他不時微閉雙眼，不時揮舞手臂，眼神所到之處似乎就是故事的現場。藝人先說后唱，說時語速極快，像倒豆子般爽快清晰；唱時則婉轉綿長，飽含情緒。青稞君雖然聽不懂藝人說唱的內容，卻已被藝人的一舉一動深深感染！

　　青稞君很好奇藝人說唱的是什么，于是問坐在身旁的藏族大哥。大哥名叫次旺，他說自己基本都能聽懂說唱的內容，剛剛那段說的就是格薩爾王在成為王之前的經歷，格薩爾王智慧又勇敢，是自己心中的英雄。而藝人們最讓他佩服的就是，說唱中提到的許多地方，甚至一花一木都能和現實對應上，這個特別神奇。次旺大哥的家在兩百多公里外的嘉黎縣，每次到那曲縣買東西的時候，他都愛上格薩爾說唱廳聽聽藝人們的表演，目前自己已經聽過五六個人的說唱了，藝人們講的內容都不一樣，每次都有新鮮感。問起眼前這段表演如何，次旺大哥連連點頭說“雅古都，雅古都！”。（注:雅古都的藏語意思是不錯，很棒。）

　　聽了一陣之后，青稞君就忍不住去找達瓦頓珠館長漲漲姿勢了。達瓦說，目前那曲地區已經認定71名優秀藝人，年齡最小16歲，最長76歲，有2名國家級格薩爾說唱藝人——次仁占堆和巴嘎，其中次仁占堆是能完整說完整部《格薩爾王傳》的，此外還有7名自治區級格薩爾說唱藝人。藝人們并不是一下就能講出所有故事，一般都只會講其中一部分故事，每位藝人也都有區別于他人的只有自己會講的故事，而且一般隨著時間越長，他們可能會的故事越多。藝人之間的唱腔不盡相同，那曲地區就有300多個唱腔。”

　　為了盡可能多地保留這寶貴的非物質文化遺產，那曲地區文化局、地區群藝館想出許多辦法。館長繼續說道：“我們為藝人建立了檔案，還會邀請優秀藝人去拉薩的錄影棚錄制，因為每個人會的故事都不一樣，我們也想讓格薩爾王的故事更完整，錄制完成后會有拉薩的專家審核、出版相關書籍和音像作品，那曲地區已出版6部作品；每年5、6月份開始，那曲地區的格薩爾藝人由那曲西部到東部去下鄉巡演，在賽馬節的時候藝人也會表演節目，這拉近了他們和農牧民的距離；平時藝人也會在說唱廳表演，那曲縣有3家這樣的表演場所，現在這個場所有5位藝人，一位基本上表演2個小時要換人；現在為了讓大家方便，還將藝人檔案上了網，大家不出門就可以在線觀看喜歡的藝人說唱表演；下一步，我們還計劃在那曲地區建立格薩爾藝人傳習所，搭建演播廳以供藝人表演和錄制，這樣就不用去往拉薩了。”

青稞君正仔細聽著，藝人說唱突然停止了，原來是要換下一位藝人表演了，看上去是位年輕小伙，聽著唱腔果然不同。不一會兒，前面那位藝人親切地向我們走來，原來他就是一位自治區級格薩爾說唱藝人，名為才旦。想必他知道我們好奇什么，于是就將他的經歷娓娓道來：“13歲那年的一天，我在放羊的時候感覺累了，就在一座神山下睡著了，做了一個很奇妙的夢，夢中我見到5個騎著不同顏色神馬的人走到我面前，有人開口問我能否把他手里的書讀完，我說認字太少讀不下來，另一位騎著白馬的人又問我：‘給你說150個字，你能否記下來，如果你能念出來，我就給你一匹馬，你跟我們走’，我答應了，也念完了這150個字，等念完之后，我就醒過來，發現自己睡了一天，那時已是黑夜。在這之后，我就感覺自己像是瘋了一樣，總是滔滔不絕地講話，自己說的是什么也不知道，就是亂說一通、沒有邏輯，直到后來遇到了一位喇嘛，開始知道自己有了這個本領，會說的故事就越來越多，每年都在遞增。有時在說這些故事的時候，就感覺自己進入了當時的戰場，將自己看到的講給他人。”

　　才旦說他之前當過流浪藝人，后來經過認定之后他來到這里，最初是許多老年人來聽，近幾年隨著傳播、推廣，年輕人也會來，有時這里會擠滿了人，沒有座位的就在門口站著聽。他去過鄉里演出，農牧民群眾對待格薩爾藝人就像是活佛一樣。讓他高興的是他還在上學的兒子會去看由他講的故事編輯整理的書，他的兒子還會把故事講給同學聽。他也表達自己會認真地對待他的工作，想對《格薩爾王傳》這部英雄史詩的流傳和發展做出自己最大的貢獻。(西藏新媒體春季走基層采風團黃云鵬 劉為 索朗次仁)

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