1975年的玉沙村
改造后的玉沙村交通便捷，四通八達，出行愜意。
掀開裝幀精美的22萬多字的《玉沙往事》，記者仿佛看到玉沙人商海千舟競渡、拼搏向前的身姿。一幅幅生動形象的畫面躍然于眼前，他們穿越歷史的隧道，橐橐地走進讀者的視線：唐裝古笠、鹽婆煮鹽、青年學(xué)子趕考、共產(chǎn)黨人寧死不屈、民眾抗擊日寇、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、土地改革運動，改革開放以來村民“洗腳上田”勇闖市場的頑強意志，尤其是玉沙人按照海口市委、市政府的規(guī)劃，積極投身改造“城中村”，打造了海口市第一個“樣本”。
近日，記者采訪了《玉沙往事》編委會主任、總策劃海口市龍華區(qū)玉沙股份合作經(jīng)濟社董事長陳新利和玉沙南居委會黨支部書記、主任黃志偉，聽他們講述編寫《玉沙往事》的心曲，深受啟迪。
陳新利談《玉沙往事》
重任在肩 敢于擔當
“盛世修志，這是中華民族的傳統(tǒng)。我們深深地懂得，村史志書的修訂能夠促使人們知古鑒今。”《玉沙往事》編委會主任陳新利說，“歷史是人類的老師。玉沙人創(chuàng)造了自己的歷史，我們必須把玉沙人的歷史記錄好并傳承好。”
陳新利告訴記者，水有源，木有本，人有根，玉沙村民對擁有自己的一部村史念念不忘。前些年村民中就有人醞釀編寫村史，但由于種種原因，一直沒有動手。2009年7月，玉沙股份合作經(jīng)濟社新一屆董事會成立后，村史編寫工作被提上議事日程。
“我們認為，我們這一屆董事會和居委會領(lǐng)導(dǎo)班子假如不能把村史編寫出來，將愧對先人，同時也無法向下一代人交代，玉沙村歷史將由此出現(xiàn)斷層，甚至湮滅。”“其實，編寫《玉沙往事》說到底是一件搶救史料的工作，對充實海口地方史也是一種貢獻。”陳新利動情地說。
由于缺少文字記載，諸多重要史料在流傳過程中走樣或者遺失，是十分令人可惜的事情。陳新利舉了一個例子，如玉沙村經(jīng)歷過解放初期土地改革運動的老人，孫玉蓮已年近九秩，而他們中間最年輕的也已八十歲，所以要趁著他們身體尚好、記憶力還佳的時候把這段歷史記錄下來，否則，將無從彌補這一史料的損失。
傳承歷史 弘揚民俗
村史編寫的一項重要內(nèi)容與要求是，傳承歷史，把民俗文化發(fā)揚光大。玉沙民風(fēng)淳樸，民俗獨特，傳承悠久。
“每年農(nóng)歷三月十八日，是玉沙民眾中最大的節(jié)慶日。鹽婆煮鹽的傳說代代相傳，直到今日無論老幼婦孺人人耳熟能詳。我們編寫《玉沙往事》立足于把優(yōu)秀的民俗詳細記錄，給今天直到后代人都是一席饕餮大餐。”陳新利激情滿懷地說。
傳說鹽婆為了幫助玉沙村民克服缺少食鹽而出現(xiàn)的體質(zhì)羸弱肌黃水腫等疾病，費盡心思尋找食鹽，并親自制鹽。玉沙廟里還供奉著兩尊無頭將軍塑像，說的是當時跟隨鹽婆找鹽的兩名鄉(xiāng)人鼓勵鹽婆煮鹽制鹽使了“激將法”，說如果鹽婆煮出鹽巴，情愿把頭顱割下當“灶塹”。倆人果然沒有食言。這雖然是神話傳說，但讓人感受其壯烈情懷。
抗日戰(zhàn)爭時期，玉沙村民同仇敵愾抗擊日寇侵略，符開棠、符開佑就是這一時期英勇犧牲的革命先烈。村里的年輕人利用“數(shù)牛只”“搶奪日軍布匹”的斗爭策略破壞敵人軍需供給，黃延四被日軍活活砍死，其犧牲精神驚天地泣鬼神。
“玉沙人待人的寬廣情懷和在搏擊市場大潮中表現(xiàn)出來的堅忍不拔斗志，我們都可以從鹽婆的神話傳說里找到玉沙人精氣神的源頭。”陳新利自豪的如是說。
黃志偉談《玉沙往事》
民眾齊心 其利斷金
“編寫村史需要大量的歷史資料，我們恰恰一點歷史資料都沒有。這可能是大多數(shù)鄉(xiāng)村普遍存在的現(xiàn)實情況。我們正視困難，迎難而上，決心通過全體村民努力，還原歷史，保留曾經(jīng)存在的歷史。”玉沙南居委會黨支部書記黃志偉深有感觸地說。
“首先，我們組織起有各方面村民參加的編委會，重大事情由編委會討論和決定。”黃志偉說，為補足歷史資料的欠缺，經(jīng)濟社和居委會領(lǐng)導(dǎo)決定廣泛發(fā)動廣大村民搜集資料，并確定采訪的重點人物和對象：一是熟悉村里歷史的上了年紀的老人，他們是村史的“活化石”，千方百計調(diào)動他們的積極性；二是歷史事件的當事人，或者是這些當事人的后代。當事人說“當時事”，事件講述也較為生動深刻；三是通過村里的“小秀才”了解歷史事實，尋覓資料采集線索。
“其次，組建精干的編寫團隊，這也是《玉沙往事》編寫成功的重要因素。”黃志偉告訴記者，他們誠邀了海南省作家協(xié)會會員、海南省中共黨史學(xué)會常務(wù)理事王錫鵬擔綱，并組成編寫團隊。他們對工作認真負責(zé)，不僅能準確把握歷史進程脈搏，而且深諳民俗民情鄉(xiāng)音，文字基礎(chǔ)深厚扎實，編寫工作自然水到渠成。
還原歷史 資料翔實
村史是真實的歷史記錄，是社會發(fā)展進程中一個村莊所處地位和作為的客觀反映。黃志偉說：“我們對采訪得到的材料嚴格把關(guān)，對編寫方法反復(fù)斟酌，不因年代遙遠而放棄對資料準確程度的求證。”
采訪中，黃志偉告訴記者，解放初期海口市有關(guān)部門和單位對玉沙村防潮工程投入資金，發(fā)動村民投勞，解決農(nóng)田被海水浸害的問題。這一重大生產(chǎn)活動是黨和政府對玉沙村民的關(guān)懷，同時反映了解放初期黨和政府發(fā)展生產(chǎn)加快經(jīng)濟建設(shè)的民生決策。
然而，村里有人提起這件事后，即便是年紀較大的老人也不能確認。編寫人員隨即分成兩個小組到圖書館查閱檔案資料，經(jīng)過兩天的辛勤工作，終于查閱到當時的實況報道：解放戰(zhàn)爭時期，玉沙村附近曾存在長滿海草的淺海灘，在采訪搜集資料時，有人提出是6000多畝，后經(jīng)編寫人員翻閱歷史記載資料，證實是2000多畝。
對某些歷史典故或者傳說，大家同樣小心求證。例如“玉沙無秀才，龍昆無門闥”，經(jīng)過求證后，這句話最終被收入書里。
對照玉沙村如今的發(fā)展變化，讓村民以及讀者看到早已是天壤之別的景致，《玉沙村史》盡最大的努力保證了資料的翔實可靠。
后記
22萬多字的《玉沙往事》或許還不足以將玉沙村的歷史完整表述，但我們對陳新利、黃志偉以及他們的領(lǐng)導(dǎo)班子果敢作風(fēng)、求實精神，厚重的歷史責(zé)任感，表示由衷的欽佩，也從中窺見了玉沙人傳承歷史奮勇向前的時代風(fēng)貌。《玉沙往事》將留給他們與后來人一座昨日歷史的大觀園，同時也豐富了今天海口的民俗寶庫和人文景觀。(記者陳婉娟 吳雨倩 通訊員陳文山)
