《瓊黎風(fēng)俗圖》“婚聘圖”。
婚嫁習(xí)俗
婚聘以牛為重要聘禮
在古代黎族的婚嫁習(xí)俗中，牛是聘禮的重要部分。漢族婚俗中的聘禮一般包括金錢、綢緞等財(cái)物。黎族傳統(tǒng)婚俗則包括黎族傳統(tǒng)的山蘭酒、吉貝、檳榔、牛等物品。《瓊州海黎圖》“婚聘圖”中描述：“婚聘以牛為重，黎酒、檳榔、吉貝等物佐之。”從“以牛為重”可以看出牛是聘禮中的重要部分。
“瓊黎圖”中的三幅“婚聘圖”分別描繪了以牛作為聘禮的人物形象。《瓊州海黎圖》“婚聘圖”描繪了一名黎族男子和一名黎族婦女帶著各式各樣的聘禮，牽著兩頭牛。《瓊黎一覽圖》“婚聘圖”描繪了一名黎族男子和兩名黎族婦女帶著各式各樣的聘禮，牽著兩頭牛。《瓊黎風(fēng)俗圖》描繪的內(nèi)容更加豐富一些，除了描繪帶著聘禮和牽著牛的黎族男子和婦女外，還有一名黎族男子背著新娘，兩邊是女方家屬。嚴(yán)格意義來講，此圖將黎族的婚聘和嫁娶兩個(gè)主題描繪在一張圖中。《瓊黎一覽圖》和《瓊黎風(fēng)俗圖》的“婚聘圖”如是描述：“男女自相悅之后，男隨央媒持絨線登女門……講明牛幾只，吉貝幾件，黎布幾匹，先以檳榔訂婚盟焉……結(jié)婚之男聞之，即購(gòu)牛、酒、吉貝、黎布等物至女家。”從中可以看出在婚嫁的說媒階段，雙方就開始議定作為聘禮的牛的數(shù)量，訂婚后牛也與其他物品當(dāng)做聘禮送入女方家中。牛作為聘禮被放在最前面提及，可以看出其重要性。我們從牛的用途，包括生產(chǎn)工具、坐騎、畜力等可以看出黎族社會(huì)對(duì)牛的需求之大，所以也不難理解牛是黎族婚聘中的重要內(nèi)容。
隨著時(shí)代的發(fā)展，黎族人民早已走出大山，與外界的交流融合越來越密切，生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式越來越先進(jìn)，傳統(tǒng)習(xí)俗也在逐漸變化，對(duì)于牛的需求遠(yuǎn)不如古代那么重要。黎族人民與牛之間的情緣，作為古代黎族文化的一部分，被封存在古代圖像和歷史古籍中。
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